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domingo, 9 de setembro de 2012

III – De como a propaganda na TV e as trilhas de filmes fazem o povo reconhecer certas obras clássicas e continuar gostando de propaganda e filmes, sem se tornarem público da música clássica.

Posso buscar na música exemplos de como certas obras clássicas se tornaram mais conhecidas do público: basta lembrar os batidos “tchã-tchã-tchã-tchã” (citando a introdução do tema da 5ª Sinfonia de Beethoven) de um comercial de aparelho de barbear (1987 -  veja e  ouça abaixo); 
“Uma Pequena Serenata Noturna” (“Kleinenachtmusik”), de Mozart, em uma propaganda de desodorante feminino (veja e ouça acima); 

IV – O “biscoito fino” e o Teatro Municipal de Mário de Andrade.


Os novos apreciadores desse tipo de música pasteurizada passaram a frequentar salas de concerto e comprar CDs clássicos? Não. Eles continuaram a gostar das propagandas e dos filmes que lhes apresentaram a música a que o grande Mário de Andrade se referia como “biscoito fino”, que deve ser servido ao povo, e não apenas às elites (aliás, Andrade disse, textualmente, que “o Teatro Municipal de São Paulo é um lugar onde as madamas sacodem suas novas joias enquanto os maridos fumam charutos e falam frivolidades nos corredores”).
A elite talvez não veja com bons olhos o “canto da sereia” dos que vendem a música de fundo clássico como embalagem de Michel Teló e outras apelações. Porém, posso garantir às nossas socialites da melhor estirpe que os cultores de coisas como a música de Teló ou escolas de samba não vão “invadir sua praia”, ou melhor, seus templos sagrados da mais fina música clássica. E digo mais: infelizmente! Se essa “cornucópia” dos cachês desenfreados tivesse o condão de trazer o povo para dividir o “biscoito”, seria uma bela justificativa. Mas não: quem gosta dos “clássicos” de André Rieu vai continuar gostando do show espetaculoso dele, e não de música clássica. 

V – Na literatura não é diferente.


Podemos fazer uma analogia com a literatura: oferecer Paulo Coelho na escola vai levar adolescentes a ler Machado de Assis, João Cabral, Faulkner, Thomas Mann ou Balzac? Nunca, penso eu, e desculpem-me por bater novamente nessa tecla. Mas gostaria de um exemplo apenas para ser mais complacente. Quem começa o hábito da leitura por “O Alquimista” e “Harry Potter” vai continuar a ler Paulo Coelho e J. K Rollen, o gosto vai de cada um. Mas como interferimos, então?  Meu filhos adolescentes estão lendo Machado de Assis e José de Alencar, em parte por obrigação escolar e em parte por tradição familiar que vem de antes de meus avós. 

VI – A formação de público.


O David, de MIchelangelo
E quem gosta de música clássica na maioria das vezes cresceu ouvindo-a. Não há imposição, há o aprender a gostar. Aqui no Teatro Procópio Ferreira e nos demais de todos do Brasil, não nutro grandes ilusões de um dia ver a casa tomada por novos apreciadores da música clássica em idade já adulta, com gosto e opinião – que respeito, claro – formados de maneira diferente desde crianças (e isso vale, claro, para o Brasil inteiro).
Petrushka, de Stravinsky, em versão proposta por escolas de Tatuí, com sua Bande Sinfônica. 
Questionamentos de Mc Luhan
A música “transformista” de Rieu e seus assemelhados mundo afora só faz duas coisas: encher os bolsos desses superstars com cachês milionários, sem falar, no Brasil, com incentivo fiscal (via Lei Rouanet) de nossos já achacados cofres federais (vide os recentes julgamentos no STF, com a douta participação e votos certeiros de um ilustre tatuiano), e conquistando uma massa cada vez maior de incautos que passarão a gostar cada vez mais do meio, e não da mensagem, como diria o outrora renegado Mc Luhan. 

sábado, 1 de setembro de 2012

SUPERSTIÇÃO E PIMENTA AGOSTO! – I – Primeira grande guerra, Hiroshima e Tonelero.

Há muito tempo lançou-se (como se sabe, diz-se assim quando não se sabe quem) a ideia de que agosto é o “mês do azar”, com ápice no dia 13, especialmente quando cai em uma sexta-feira (deu até filme de terror), sabe-se lá o porquê. No Brasil, especialmente na política, a história é pródiga de exemplos de azar. Mas antes tomemos de início logo o dia 1º: em 30 de julho de 1914 as forças do Império Germânico derrotaram a França nas conquistas da guerra com a Prússia. 

Em 1º de agosto aconteceu a declaração de guerra à Rússia, a quem o Reino Unido se aliou no dia 4. Começava a 1ª Grande Guerra. No dia 6 de agosto, já em 1945, os EUA lançaram o mundo ao pânico despejando a bomba atômica sobre Hiroshima, sob as escusas do fim para a guerra, mas pela sua hegemonia a qualquer preço. No dia 9 de agosto, Nagasaki foi o segundo alvo do ataque da mais poderosa arma de guerra concebida até então, criada por uma centena de cientistas no chamado “Projeto Manhattan”, em NY.

Lacerda no famoso atentado da R. Tonelero
No Brasil, foi em 5 de agosto de 1954 que o udenista radical Carlos Lacerda, subindo a rua Tonelero, em Copacabana, sofreu um atentado a bala em frente à sua residência. No dia 8, Gregório Fortunato, capanga de Getúlio - de quem Lacerda era fidagal desafeto - assume sua parte da culpa no crime. 

II – Os doutores da lei, a “pindura” e o código penal.

Faculdade de Direito do Largo de São Francisco

Mas nem tudo é tragédia em agosto: em um dia 11, em 1827, foram fundadas as duas primeiras escolas superiores de direito do país, sendo uma em Olinda e outra em São Paulo, o sempre reputadíssimo berço de grandes doutores do Largo de São Francisco, hoje parte da USP. No mesmo dia foi criado o Centro Acadêmico XI de agosto, um agrupamento estudantil de grande erudição do qual foram presidentes pessoas notáveis, bem como os mais recentes Aloysio Nunes Ferreira Filho, e Fernando Haddad. O Centro participou ativamente das lutas contra as ditaduras e de campanhas nacionalistas como “O Petróleo é Nosso”.
No lado irônico – claro, eram estudantes! -, criaram o “Dia da Pindura”, corruptela (algo como uma distorção da linguagem) para “pendura”, do verbo pendurar (“a conta no prego”, claro). O “Dia da Pindura”cai, claro, em todo 11 de agosto. (Curiosidade: há magistrados que entendem que o  “pindura” não é crime tipificado no Art. 176 do Código Penal. Diz a Lei: “é crime tomar refeição em restaurante, alojar-se em hotel ou utilizar-se de meio de transporte sem dispor de recursos para efetuar o pagamento". Ora, a estudantada tem como pagar, mas dá o calote “de farra”. Por conclusão, “pindura” só no 11 de agosto, fora dele, sem ter como pagar, é cana!).

III – Tatuí, Lampião, Collor de Mello e o Muro de Berlim.

Teatro Procópio Ferreira, do Conservatório de Tatuí

Ainda do lado “do bem”, 11 de agosto é o dia do aniversário de Tatuí (fundada em 1826), Capital da Música por decreto, sede do Conservatório estadual que leva o nome da cidade que tanto dele se orgulha. É também dia do advogado (claro) e dia do estudante. Em 12 de agosto nasceram os nordestinos Lampião, “O Rei do Cangaço”, e Collor de Mello, antes no banco dos réus, hoje no do julgador. O dia 13 de agosto é também uma data de triste memória para o mundo livre: nesse dia, em 1961, foi erguido o “Muro da Vergonha”, dividindo Berlim e metade do mundo.

A queda do Muro de Berlim
Quase três décadas depois, sob intensa pressão popular dos dois lados, o governo do lado oriental começou a liberar a passagem; breve, a juventude subia no muro, dava-se as mãos e, em ambos os lados, iniciaram a obra maior: a destruição do símbolo do mal, em 1990, tarefa que (os desígnios do destino são impenetráveis) logo passou a ter a colaboração dos dois governos. 

IV – Exu e Getúlio, Jango e Jânio?

Em 24 de Agosto de 1954 - dia de todos os exus do Candomblé -, Getúlio Vargas, presidente do Brasil, suicida-se com um tiro no peito, em seus aposentos no Palácio do Catete, sede da Presidência da República no Rio de Janeiro, deixando à história uma imagem controvertida: às vezes era “O Pai dos Pobres” (título inspirado no Livro de Jó, do Antigo Testamento), outras um ditador de inspiração fascista, à maneira de Mussolini. Em sua carta-testamento, sob intensa pressão política, gravou a histórica frase: “saio da vida para entrar na história”.
No dia 25 de agosto de 1961, Jânio Quadros renuncia à Presidência, deixando o poder nas mãos de um político de pensamento sindicalista e fantasia de caudilho, João Goulart. A caserna não suportou a movimentação das massas nas mãos de Jango, e em 1964 tomou as ruas e a República com um golpe que teve o famoso comício (de Jango) da Central do Brasil e o discurso do deputado Moreira Alves como fachada. Em sua carta-renúncia, entregue a ministro Pedroso Horta, Jânio reclama de “forças terríveis”, conspiratórias. 



V – A fábula da princesa traída e a superstição traidora de Rossini.

A bela Lady Di
Charles e Camilla Parker-Bowles

Em 28 de agosto de 1996, Lady Di, a adorável princesa, joia da Coroa da Inglaterra, carismática, linda, separa-se do marido, o Príncipe Charles, após escândalos de traição com que os tabloides ingleses a massacraram impiedosamente. O caso teve como pivô uma duquesa muito, muito feia, Camilla Parker-Bowles – fato que deve ter inspirado na princesa, com grande justiça, um profundo ódio, mais do que a traição em si (nós que conhecemos as mulheres, sabemos). Em 31 de agosto do ano seguinte, Diana morre em um terrível acidente de automóvel em Paris. 
Giocchino Rossini
Parece que o Brasil escolheu agosto como “o mês do desgosto”, ou o “mês do cachorro louco”. Mas a sexta-feira 13 é superstição internacional, e remonta ao início do século 19. O grande compositor de óperas Gioacchino Rossini (de “O Barbeiro de Sevilha”) tinha horror ao número 13 e às sextas-feiras, conhecidas como um mau dia desde o século 14, conforme registra o livro de contos “Canterburry Tales”, de Chaucer. (Curiosamente, o próprio Rossini faleceu em uma sexta-feira 13). Em 1907, Thomas Lawson escreveu sua novela “Sexta-feira Treze” (“Friday Thirteen”), plena de maldições que foi usada por especuladores da bolsa de NY para causar pânico no mercado de ações.
Se você pinçar as coisas boas e ruins em qualquer mês, verá que elas devem acontecer tanto quanto em agosto. Contudo, pelo sim, pelo não, caro leitor, chegamos a setembro!

domingo, 26 de agosto de 2012

I - AFINAL, O QUE É MESMO MÚSICA SERTANEJA? – Cornélio Pires e Rogério Duprat.

Grande folclorista, o cantador tieteense Cornélio Pires assim descreve a música sertaneja: “canto romântico e triste que comove e lembra a senzala e a tapera”. Ou não? E essa do chapéu de cowboy, botas com adereços metálicos, cinto de fivelão texano, aquele clima de “terra de Marlboro”... e o ritmo quaternário (de 4 tempos) de acentuação mais afeita aos padrões norte-americanos do que às nossas tradições. De onde surgiu esse outro “sertanejo”?








Léo e Robertinho
Vamos começar por entender que a música caipira seria 
aquela do interior paulista, principalmente, e a sertaneja a das periferias urbanas e regiões industriais, levadas pelos migrantes dos mais distantes rincões brasileiros. A “urbanização” da música sertaneja terminou por produzir arte de qualidade duvidosa, porém com bom apelo na mídia. Com ela, o cidadão de baixa renda sente-se vivendo à imagem e semelhança da burguesia, mas às custas da própria alienação. O maestro Rogério Duprat - um dos artífices do tropicalismo - e Léo Canhoto foram alguns dos nomes que interferiram na música sertaneja, dando-lhe nova aparência. Duprat não teve sucesso, mas Léo Canhoto e Robertinho seguiram e introduziram modernices, como instrumentos eletrônicos e efeitos, além de letras apelativas. [Veja e ouça abaixo a dupla Léo Canhoto e Robertinho, já na transição para a “modernidade”, com a base rítmica claramente americanizada, e letra compatível com a nova roupagem: “moro na rua da amargura, 35, apartamento 37, 5º andar”. É o sertanejo na zona industrial, já contaminado pela indústria cultural]
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